Ar ką nors esate girdėję apie kinų detektyvinę literatūrą? Gegužės 28 d. 17:30 val. jaukiai įsitaisius namuose, kviečiame klausytis įdomios paskaitos.
Gegužės 27 d. 17:30 val. kviečiame klausytis nuotolinės paskaitos apie šiuolaikinės Kinijos jaunimą ir subkultūras.
Gegužės 15 d. 18:00 val. Konfucijaus Didžiojoje auditorijoje vyksiančioje paskaitoje kviečiame susipažinti su artimiausiais Konfucijaus (Kongzi) mokiniais – žmonėmis, kurie ne tik mokėsi iš garsiojo mąstytojo, bet ir prisidėjo prie jo filosofijos sklaidos bei išlikimo.
Balandžio 16 d. 11:00 val. Tarptautinės kinų kalbos dienos proga maloniai kviečiame Jus dalyvauti paskaitoje, kurią skaitys gerbiama kolegė Dr. Lu Xiaohong iš mūsų partnerio universiteto - Rytų Kinijos edukologijos universiteto.
Sausio 20 d. 17:00 kviečiame į virtualų susitikimąhttps://bit.ly/4fZnZta (Teams platformoje) su Shuang Xuetao (双雪涛, g.1983) apysakų rinkinio „Raudonio gatvė“ („Rara“, 2023) vertėja Indre Balčikonyte-Huang. Už šį vertimą – vieną pirmųjų kinų literatūros vertimų į lietuvių kalbą – Indrė 2024 m. apdovanota Dominyko Urbo premija, o pati „Raudonio gatvė“ pateko į įvairius geriausios metų verstinės grožinės literatūros sąrašus, buvo puikiai įvertinta tiek literatūros kritikų, tiek skaitytojų.
Prieš pat šventes, gruodžio 18 d. 18:00 val. kviečiame jungtis į nuotolinę viešą paskaitą sveikatinimo tema „Taidzi: smegenų ir kūno harmonija iš neurobiologinės perspektyvos“.
Lapkričio 19 d. 18:00 val. ketvirtąją paskaitą dedikuosime vienam pačių skandalingiausių ir prieštaringiausių kinų grožinės literatūros kūrinių.
Spalio 16 d. 18:00 val. kviečiame užsiplikyti arbatos, jaukiai įsitaisyti ir klausytis nuotolinės paskaitos iš paskaitų ciklo „Didieji klasikiniai kinų romanai“.
Spalio 7 d. 18:00 val. kviečiame pasiklausyti doc. Loretos Poškaitės nuotolinės viešos paskaitos „Konfucianizmas tradicinėje ir šiuolaikinėje Kinijoje“
Balandžio 24 d. 18:00 val. kviečiame į viešą nuotolinę paskaitą „Žmogaus kūnas ir jo ugdymas daoizme: tarp „kūniškumo“ ir „dvasingumo“, mirtingumo ir nemirtingumo“. Nuo XX a. pabaigos daoizmas iš vietinės kiniškos religijos tapo globalia religija. Ji vilioja daugybę vadinamųjų „dvasinių turistų“ iš Vakarų ir ypač JAV, norinčių įgyti įvairių „supergalių“ ar leistis į „dvasines keliones“ bei ekstatiškas patirtis.
