2026 m. balandžio 20 d., minint Tarptautinę kinų kalbos dieną, institute surengėme net du renginius: paskaitą nuotoliu skaitė mūsų partnerio – Rytų Kinijos edukologijos universiteto (ECNU) – docentė dr. Lu Xiaohong ir arbatos degustaciją pristatė ilgametis arbatos žinovas Maksas Roiko.
Savo paskaitoje dr. Lu pakvietė „paragauti“ kinų kultūros, siūlydama pažvelgti į hieroglifus per valgių ir maisto kultūros reikšmių vaizdavimą.
Paskaita pradėta nuo ankstyviausių kinų rašto pavyzdžių. Kaip pabrėžė lektorė, net ir pirmuosiuose hieroglifuose galima įžvelgti simbolius, tiesiogiai susijusius su maistu. Taip pat aptarta, kaip laikui bėgant kito ženklų reikšmės – šiandien vartojamų hieroglifų „gerti“ hē (喝) ir „valgyti“ chī (吃) pirminės reikšmės su maistu nebuvo susijusios.
Vėliau dėmesys sutelktas į žodžio mǐ (米), reiškiančio ryžius ir veikiančio kaip raktinis ženklas hieroglife, etimologiją. Iš pradžių šis raktas buvo naudojamas vaizduoti tokiems patiekalams kaip „ryžių pyragėliai su avies taukais“ gāo (糕) ar „košė“ zhōu (粥), tačiau ilgainiui įgijo ir filosofinę reikšmę – tapo gyvybinės esencijos, energijos, dvasios jīng (精) hieroglifo dalimi, kuris siejamas ir su vidiniais žmogaus išgyvenimais bei pojūčiais. Taip pat aptarti medžio mù (木) ir žolės cǎo (艹) raktiniai ženklai bei jų paplitimas daržovių ir vaisių pavadinimuose. Paskaitoje išryškintos ir kultūrinės sąsajos: pavyzdžiui, persikas „táozǐ“ (桃子) kinų tradicijoje simbolizuoja ilgaamžiškumą.
Kitoje paskaitos dalyje nagrinėti vandens „shuǐ“ (水) ir ugnies „huǒ“ (火) raktiniai ženklai, aptariant jų vaidmenį maisto ruošimo hieroglifuose. Su fermentacija susijusiuose rašmenyse paprastai aptinkamas vandens raktas, o kaitinimą žyminčiuose – ugnies. Ši priešprieša buvo susieta ir su Yin ir Yang (阴阳) pusiausvyros principu.
Paskaitos pabaigoje akcentuota maisto kultūrinė reikšmė Kinijoje. Bendras šeimos stalas ir valgymas kartu nuo seniausių laikų iki šių dienų išlieka viena svarbiausių socialinio gyvenimo formų. Kaip pažymėjo dr. Lu Xiaohong, kiekvienas hieroglifas gali būti suvokiamas kaip savotiškas „receptas“, kuriame užkoduota istorija ir kultūra.
Norintys išsamiau susipažinti su šia tema kviečiami peržiūrėti paskaitos įrašą anglų kalba VU Konfucijaus instituto Youtube kanale.
Antrame renginyje kinų kultūrą „ragavome“ per pažintį su arbata ir jos skoniais. Susirinkusiems Maksas Roiko pristatė dažniausius su arbata susijusius hieroglifus ir paaiškino jų reikšmes. Vėliau ragavome šiųmečio arbatos derliaus. Turėdamas ilgametę patirtį ir gilų susižavėjimą arbata, jis dalijasi ne tik skoniais, bet ir kiekvieno puodelio istorijomis bei dvasia, kurdamas prasmingą ir įsimintiną patirtį dalyviams.